মানব প্রকৃতির মধ্যস্থিত নানারকম স্বভাবঃ

মানবাত্মার সাথে মানুষের অভ্যন্তরস্থ প্রত্যেকটি লস্কর বা খেদমতগারের এক আশ্চর্য সম্পর্ক বিদ্যমান রয়েছে। এক একটি সম্পর্কের কারণে মানুষের মধ্যে এক একটি গুণ বা স্বভাবের উৎপত্তি হয়। এ স্বভাবগুলোর মধ্যে কোন কোনটি অতি খারাপ। এরা মানুষকে ধ্বংস করে।আর কতগুলো অতি উত্তম, সেগুলো মানুষকে সৌভাগ্যের উচ্চতম শিখরে উন্নীত করে। এ জাতীয় চরিত্র অনেক হলে প্রধানতঃ সেগুলোকে চারভাগে বিভক্ত করা যায়। যথা-(ক) ইতর প্রাণীর স্বভাব (খ) হিংস্রজন্তুর স্বভাব (গ) শয়তানের স্বভাব (ঘ) ফেরেশতার স্বভাব। মানুষের মধ্যে কামপ্রবৃত্তি এবং লালসা বিদ্যমান রয়েছে বলে তারা আহার এবং বিহারস্বরূপ খারাপ কার্যে লিপ্ত হয়। ক্রোধ নামক রিপু আছে বলে তারা কুকুর, সিংহ প্রভৃতি হিংস্রজন্তুর ন্যায় মারামারি, কাটাকাটি, বিবাদ, এবং গালাগালি প্রভৃতি পাশবিক কার্যে লিপ্ত হয়ে থাকে। আর তাদের মধ্যে ছলনা, প্রতারণা, প্রবঞ্চনা এবং অপরের সাথে বিবাদ বাধবার প্রবৃত্তি আছে বলে তারা শয়তানের কার্য করে থাকে। আর তাদের মধ্যে বুদ্ধি ও বিবেচনা শক্তি আছে বলে তারা ফেরেশতাকুলের মত কার্য করে থাকে। যথা-জ্ঞানার্জন এবং সৎকার্যে অনুরাগ ও মন্দকার্যে বিরাগ, মানুষের মধ্যে শান্তি ও মঙ্গল কামনা, ঘৃণিত ও নিকৃষ্ট কার্যাবলি থেকে নিজকে দূরে এবং উর্ধ্বে রাখা, সকল অবস্থা ও কার্যে মহান আল্লাহর সন্ধান লাভ করে সন্তুষ্ট থাকা এবং তাঁর ব্যাপারে অজ্ঞতা ও মূর্খতাকে লজ্জাজনক কলঙ্ক মনে করে ঘৃণা করা।
মূলতঃ মানুষের মধ্যে চার প্রকারের স্বভাব বিদ্যমান রয়েছে। যথা-শূকর স্বভাব, কুকুর স্বভাব, শয়তানী স্বভাব ও ফেরেশতা স্বভাব। কুকুর নিজ হস্ত-পদ, আকৃতি এবং গঠনের দোষে ঘৃণিত এবং নিন্দিত নয়; বরং তারা স্ব-জাতির প্রতি হিংসা পোষণ করে এবং দেখা মাত্র আক্রমণ করে। এ হীন স্বভাবের জন্য কুকুর জাতি ঘৃণিত ও নিন্দনীয়। এমনিভাবে শূকরও আপন আকার এবং গঠনের দোষে ঘৃণিত নয়; বরং সর্বদা অপবিত্র এবং কদর্য বস্তুর প্রতি লোভ করে বলেই তারা ঘৃণিত। মানুষের মধ্যে কুকুর এবং শূকরের স্বভাব বিদ্যমান থাকার অর্থ হলো, মানুষ ও কুকুর এবং শূকরের ন্যায় পরস্পর মারামারি, কাটাকাটি একে অন্যের প্রতি হিংসা পোষণ করা, অপবিত্র এবং ঘৃণিত বস্তুর প্রতি লোভ করা ইত্যাদি ঘৃণিত স্বভাবের অধিকারী। অনুরূপভাবে মানুষের মধ্যে শয়তানী স্বভাব এবং ফেরেশতা স্বভাবেরও অনুমান করা যায়