ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
মিথ্যাবাদীদের উপর আল্লাহর অভিশম্পাত। {সূরা আলে ইমরান-৬১}
এরকম জঘন্য কথা শুধুমাত্র গায়রে মুকাল্লিদদের মুখেই মানায়। মিথ্যা আর প্রতারণাই যাদের মাযহাবের মূল ভিত্তি। আল্লাহ তাআলা এরকম মিথ্যাচার থেকে মুসলিম জাতিকে হিফাযত করুন। এরকম মিথ্যা দেখে দাজ্জালও লজ্জা পাবার কথা। আসল ইবারত উল্লেখ না করে এরকম মনগড়া কথা দাজ্জাল ছাড়া আর কে করতে পারে?
আসুন দেখি শরহে বেকায়ার আসল ইবারত কি?
ﻭﺻﺢ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺑﻼ ﺫﻛﺮ ﻣﻬﺮ ﻭﻣﻊ ﻧﻔﻴﻪ ﻭﺑﺨﻤﺮ ﻭﺧﻨﺰﻳﺮ ( ﺷﺮﺡ ﻭﻗﺎﻳﺔ - 2/31
অনুবাদ- বিবাহ সহীহ আছে, চাই মোহর উল্লেখ না করা হোক। বা মোহর না দেবার কথা বলা হোক। কিংবা মদ বা শুকরকে মোহর নির্ধারণ করা হোক। {শরহে বেকায়া-২/৩১}
মুর্খ আর জাহিল ছাড়া কোন ব্যক্তি এ ইবারত দ্বারা মদ আর শুকরকে মহর হিসেবে দেয়ার বৈধতার কথা বলতে পারে না। এখানেতো মোহর ছাড়া বিবাহ শুদ্ধ হওয়ার কথা বলা হচ্ছে, আর উদাহরণ হিসেবে মদ ও শুকরের কথা আনা হয়েছে। যেমন মদ আর শুকর কোন সম্পদ নয়। আর মুসলমানদের কাছে কোন মূল্যবান বস্তু নয়। তা মোহর হিসেবে দেয়ার কথা বলা হলেও বিবাহ শুদ্ধ হয়ে যাবে, কারণ বিবাহ শুদ্ধ হওয়ার জন্য মোহর নির্ধারণ করা শর্ত নয়।
এখানে একথা কিভাবে বলা হলো যে, মোহর মদ বা শুকর হতে পারে। বা এসব দ্বারা বিবাহ শুদ্ধ হবে?
আরো পরিস্কার করে বলছি, মোহর ছাড়াই বিবাহ হচ্ছে, যেমন শুকর আর মদ নির্ধারণ করলেও যেহেতু তা মোহর হিসেবে নির্ধারতি হচ্ছে না, তাই মোহর না থাকলেও বিবাহ হয়, তাই বিবাহ শুদ্ধ হয়ে যাচ্ছে। মদ আর শুকরকে মোহর নির্ধারণ করা জায়েজ একথা বুঝাতে এখানে একথা বলা হয়নি।
আপনি যদি কষ্ট করে শরহে বেকায়ার টিকাটি একটু দেখে নিতেন, আর টিকার অর্থ বোঝার ক্ষমতা আল্লাহ তাআলা আপনাকে দিতেন, তাহলে এরকম বোকামীসূলভ মন্তব্য আপনি করতেন না। দেখুন টিকায় কী লিখা হয়েছে!
ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺯﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻛﺮﻩ ﻟﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻤﻞ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻭﻧﻔﻴﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺻﺢ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻓﻰ ﺑﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭﺗﻴﻦ ﺻﺢ ﻓﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﺎ ﺍﺫﺍ ﺫﻛﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﻣﺎﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ ﻛﺎﻟﺨﻤﺮ ﻭﺍﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺘﻘﻮﻡ ﺷﺮﻋﺎ ( ﺣﺎﺷﻴﺔ -12- 2/21
অর্থাৎ পবিত্র কুরআনের আয়াত ﻟَّﺎ ﺟُﻨَﺎﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻃَﻠَّﻘْﺘُﻢُ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻤَﺴُّﻮﻫُﻦَّ ﺃَﻭْ ﺗَﻔْﺮِﺿُﻮﺍ ﻟَﻬُﻦَّ ﻓَﺮِﻳﻀَﺔً ۚ তথা স্ত্রীদেরকে স্পর্শ করার আগে এবং কোন মোহর নির্ধারণ করার আগে যদি তালাক দেয়া হয়, তবে তাতেও তোমাদের কোন পাপ নেই। {সূরা বাকারা-২৩৬} আয়াত দ্বারা প্রমাণ হচ্ছে যে, মোহর নির্ধারণ করা ছাড়া বা মোহর না দেবার কথা বললেও বিবাহ সহীহ হয়ে যাবে। যখন এমন সূরতে বিবাহ শুদ্ধ হয়ে থাকে, তাহলে এমন সূরতেও বিবাহ শুদ্ধ হবে, যেমন অবস্থায় এমন বস্তুকে মোহর নির্ধারণ করা হয়, যার কোন মূল্য নেই মুসলমানদের কাছে। যেমন মদ এবং শুকর।
একটু মাথা খাটিয়ে দেখুন। এখানে মদ ও শুকরকে মোহর হিসেবে নির্ধারণ করার কথা বলা হচ্ছে না, বরং মদ ও শুকরকে মূল্যহীন বস্তু সাব্যস্ত করা হচ্ছে।
আল্লাহ তাআলা মিথ্যুকদের মিথ্যা থেকে জাতিকে হিফাযত করুন।
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮﺍﺏ
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
ইমেইল- ahlehaqmedia2014@gmail.com
lutforfarazi@yahoo.com
মিথ্যাবাদীদের উপর আল্লাহর অভিশম্পাত। {সূরা আলে ইমরান-৬১}
এরকম জঘন্য কথা শুধুমাত্র গায়রে মুকাল্লিদদের মুখেই মানায়। মিথ্যা আর প্রতারণাই যাদের মাযহাবের মূল ভিত্তি। আল্লাহ তাআলা এরকম মিথ্যাচার থেকে মুসলিম জাতিকে হিফাযত করুন। এরকম মিথ্যা দেখে দাজ্জালও লজ্জা পাবার কথা। আসল ইবারত উল্লেখ না করে এরকম মনগড়া কথা দাজ্জাল ছাড়া আর কে করতে পারে?
আসুন দেখি শরহে বেকায়ার আসল ইবারত কি?
ﻭﺻﺢ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺑﻼ ﺫﻛﺮ ﻣﻬﺮ ﻭﻣﻊ ﻧﻔﻴﻪ ﻭﺑﺨﻤﺮ ﻭﺧﻨﺰﻳﺮ ( ﺷﺮﺡ ﻭﻗﺎﻳﺔ - 2/31
অনুবাদ- বিবাহ সহীহ আছে, চাই মোহর উল্লেখ না করা হোক। বা মোহর না দেবার কথা বলা হোক। কিংবা মদ বা শুকরকে মোহর নির্ধারণ করা হোক। {শরহে বেকায়া-২/৩১}
মুর্খ আর জাহিল ছাড়া কোন ব্যক্তি এ ইবারত দ্বারা মদ আর শুকরকে মহর হিসেবে দেয়ার বৈধতার কথা বলতে পারে না। এখানেতো মোহর ছাড়া বিবাহ শুদ্ধ হওয়ার কথা বলা হচ্ছে, আর উদাহরণ হিসেবে মদ ও শুকরের কথা আনা হয়েছে। যেমন মদ আর শুকর কোন সম্পদ নয়। আর মুসলমানদের কাছে কোন মূল্যবান বস্তু নয়। তা মোহর হিসেবে দেয়ার কথা বলা হলেও বিবাহ শুদ্ধ হয়ে যাবে, কারণ বিবাহ শুদ্ধ হওয়ার জন্য মোহর নির্ধারণ করা শর্ত নয়।
এখানে একথা কিভাবে বলা হলো যে, মোহর মদ বা শুকর হতে পারে। বা এসব দ্বারা বিবাহ শুদ্ধ হবে?
আরো পরিস্কার করে বলছি, মোহর ছাড়াই বিবাহ হচ্ছে, যেমন শুকর আর মদ নির্ধারণ করলেও যেহেতু তা মোহর হিসেবে নির্ধারতি হচ্ছে না, তাই মোহর না থাকলেও বিবাহ হয়, তাই বিবাহ শুদ্ধ হয়ে যাচ্ছে। মদ আর শুকরকে মোহর নির্ধারণ করা জায়েজ একথা বুঝাতে এখানে একথা বলা হয়নি।
আপনি যদি কষ্ট করে শরহে বেকায়ার টিকাটি একটু দেখে নিতেন, আর টিকার অর্থ বোঝার ক্ষমতা আল্লাহ তাআলা আপনাকে দিতেন, তাহলে এরকম বোকামীসূলভ মন্তব্য আপনি করতেন না। দেখুন টিকায় কী লিখা হয়েছে!
ﻓﺪﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺯﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻛﺮﻩ ﻟﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻤﻞ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻭﻧﻔﻴﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺻﺢ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻓﻰ ﺑﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭﺗﻴﻦ ﺻﺢ ﻓﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﺎ ﺍﺫﺍ ﺫﻛﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﻣﺎﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ ﻛﺎﻟﺨﻤﺮ ﻭﺍﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺘﻘﻮﻡ ﺷﺮﻋﺎ ( ﺣﺎﺷﻴﺔ -12- 2/21
অর্থাৎ পবিত্র কুরআনের আয়াত ﻟَّﺎ ﺟُﻨَﺎﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻃَﻠَّﻘْﺘُﻢُ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﺗَﻤَﺴُّﻮﻫُﻦَّ ﺃَﻭْ ﺗَﻔْﺮِﺿُﻮﺍ ﻟَﻬُﻦَّ ﻓَﺮِﻳﻀَﺔً ۚ তথা স্ত্রীদেরকে স্পর্শ করার আগে এবং কোন মোহর নির্ধারণ করার আগে যদি তালাক দেয়া হয়, তবে তাতেও তোমাদের কোন পাপ নেই। {সূরা বাকারা-২৩৬} আয়াত দ্বারা প্রমাণ হচ্ছে যে, মোহর নির্ধারণ করা ছাড়া বা মোহর না দেবার কথা বললেও বিবাহ সহীহ হয়ে যাবে। যখন এমন সূরতে বিবাহ শুদ্ধ হয়ে থাকে, তাহলে এমন সূরতেও বিবাহ শুদ্ধ হবে, যেমন অবস্থায় এমন বস্তুকে মোহর নির্ধারণ করা হয়, যার কোন মূল্য নেই মুসলমানদের কাছে। যেমন মদ এবং শুকর।
একটু মাথা খাটিয়ে দেখুন। এখানে মদ ও শুকরকে মোহর হিসেবে নির্ধারণ করার কথা বলা হচ্ছে না, বরং মদ ও শুকরকে মূল্যহীন বস্তু সাব্যস্ত করা হচ্ছে।
আল্লাহ তাআলা মিথ্যুকদের মিথ্যা থেকে জাতিকে হিফাযত করুন।
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮﺍﺏ
উত্তর লিখনে
লুৎফুর রহমান ফরায়েজী
পরিচালক-তালীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা।
ইমেইল- ahlehaqmedia2014@gmail.com
lutforfarazi@yahoo.com
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন